محكمة أمريكية تعاقب مخمورين بدروس في الشعر

البديل 13/06/2008
كتبت: سلمي الورداني
قررت محكمة جنايات مدينة روبتون بفيرمون بالولايات المتحدة أن تعاقب مجموعة من الشباب قاموا باقتحام منزل الشاعر الأمريكي الكبير الرحل "روبرت لي فروست" بطريقة مبتكرة جدا، وهي أن تعطيهم دروسا مكثفة عن الشاعر وأعماله.
كان مجموعة من الشباب المخمورين الذين تتراوح أعمارهم ما بين عشرين وخمسة وعشرين عاما قد اقتحموا منزل الراحل في ديسمبر الماضي بمنطقة وودز وتسببوا في إتلافه وتخريبه. هنا قررت المحكمة أن تجعل جزاء هؤلاء الشباب من جنس عملهم، وطلبت من الكاتب والأكاديمي الأمريكي وكاتب سيرة روبرت لي فروست "جاي باريني" أن يطبق فلسفته ونظريته في الشعر التي دونها في كتابه الأخير (لماذا نعبأ بالشعر)، ويقوم بإعطاء محاضرات مكثفة لهؤلاء الشباب الطائش حول أهمية الشعر وتاريخه وسيرة فروست، وإعانتهم علي فهم أعماله، وأشعاره.
وافق باريني علي الفور، وبدأ إعطاء الطلبة دروسا عن روبرت لي فروست، والأركان الفنية للعمل الإبداعي لدي فروست. وعن جدوي هذه الطريقة مع هؤلاء الشباب قال باريني -وفقا لصحيفة نيو يورك تايمز الأمريكية-: "لقد بدوا مصدومين في البداية من هذه الأفكار الجديدة عليهم والتي لم يعتادوا علي سماع مثلها بل ومناقشتها" وأضاف: "حبي للشعر وإيماني بفروست وآماله الواسعة في الشباب كانت وراء سعيي لتعليم هؤلاء ومساعدتهم بدلا من استخدام العقاب المتعسف الذي يعاملهم كمجرمين".
وروبرت لي فروست هو أحد أعمدة الشعر الأمريكي. ولد في عام 1873 بمدينة فرانسيسكو الأمريكية. درس في هارفارد، حيث عمل مزارعا في فترة صباه . وفي عام 1912، انتقل مع أسرته إلي إنجلترا، حيث نشر أول كتبه (إرادة صبي) وبعده (شمال بوسطن). نمت صداقة قوية في ذلك الوقت بينه وبين الشاعرالبريطاني "إدوارد توماس" الذي شجعه واحتفي بموهبته الشعرية. وفي 1915، عاد فروست إلي الولايات المتحدة وألف هناك معظم أشعاره، ونال شهرة وصيتاً كبيرين كواحد من أهم رموز الشعر في العالم، ونال أربع جوائز بوليتزر. توفي فروست في بوسطن 1963

زائر

طريف جداً ..
فعلاً جزاء من جنس العمل ..
شكراً يا أستاذ عصام .

الصديقة العزيزة قصيدته الوردية
ربما هذا الجزاء القضائي الهائل ليس من جنس العمل بالضبط، لكنه من جنس يضاد جنس العمل على طول الخط. إنه يلفت نظرنا إلى أن الأعمال الطائشة المخمورة التي تتم بدافع الرعونة لا تخفي إلا الجهل. وأن الجزاء المثالي للجهل ليس إلا المعرفة. فلو كان هؤلاء الشباب يعرفون من هو "فروست" أو قرأوا شعرا له قراءة عميقة لما اقتحموا منزله على هذه الصورة الطائشة.
ما يلفت نظري أبعد هو وجود قضاة في العالم لهم هذه النظرة الإنسانية الرفيعة لفكرة العدالة. فالعدالة ليست الجريمة والعقاب أو تشديد العقوبات على الجرائم بل إن العدالة بكل ما تحتويه من قوانين وعقوبات إنما تأسست لا على النظر إلى الإنسان بوصفه مجرما ولكن على مبدأ فضيلة الإنسان. وهي لا تتوخى إلا تأصيل القيمة الإنسانية والروح المشتركة وهي نفس مبادئ وأهداف كل إبداع راق وأصيل.
القاضي الأمريكي ذكرني بقاض آخر شهير في التاريخ المصري هو "محمد نور" الذي تولى التحقيق في قضية مصادرة كتاب "في الشعر الجاهلي" لعميد الأدب العربي طه حسين وكتب تقريرا نقديا مفصلا ناقش فيه بحرفية وأصالة عقلانية أفكار الكتاب منتهيا إلى أن "من أخطأ له أجر ومن أصاب له أجران"
نفس الطراز الإنساني من القضاة..
مودتي

شكرا لهذا الخبر الطريف

لكن لماذا لا تعاقب أمريكا قتلة الأطفال في وطننا بدروس انسانية واخلاقية

جميل أخي هذا الخبر الطريف

تقديري الشديد

المبدعة ضحى بوترعة
وشكرا للتعليق الطريف
لعبت أمريكا دور شرطي العالم ومن العبث أن ننتظر أن تلعب دور قاضي العالم
مودتي

خبر ظريف يا استاذ عصام
ولكن يا ترى هل يجدى مثل هذا العقاب فى بلادنا ؟؟؟؟؟
لك كل التقدير Question

العزيزة جيهان إبراهيم
أتصور أن عقوبات من هذا النوع يمكن أن تكون الوحيدة ذات الجدوى في بلادنا، المهم أن تنكسر حلقة الجريمة والعقاب بوصفهما عنف وعنف متبادل، فالمخطئ دائما يمتلك اسبابا للخطأ، بعض هذه الأسباب قد لا يكون مسئولا عنها ولا يمكن للقاضي أخذها في الحسبان رغم ذلك إلا عندما تسود في المجتمع كله أجواء الرحمة والمساواة والإخاء فيصبح العمل بروح القانون لا بنصوصه أمرا طبيعيا بل ومحتما. مثلا من ضمن هذه الأسباب نوع التربية التي تلقاها هذا المخطئ والتي يجب أن يسود يقين تام بأن المجتمع كله يقع عليه - بجانب الأبوين - جزء من مسئولية توفير تربية سليمة له. وعقوبة كالتي حكم بها القاضي الأمريكي هي عقوبة تضع في اعتبارها هذه المسئولية، مسئولية المجتمع كله عن جهل بعض من أفراده بواحد من أهم شعرائه هو تقصير في توفير التربية السليمة لمن يعيشون فيه.
أفهم ما ترمين إليه من أن مجتمعنا يبدو قاسيا وجهما وشرسا تسود فيه روح غرائزية عدوانية ميالة للقبح والانتهاك لكن هذه الروح في التحليل الاجتماعي والتاريخي هي ناتجة عن مؤثرات لا تقل عنها عنفا وشراسة وليست سببا لها فقط، لم يكن مجتمعنا على حالته التي نراها عليه اليوم طوال تاريخه، بل إنه لم يكن كذلك حتى سنوات مضت ليست طويلة. والخروج به إلى حال أفضل لابد أن يبدأ عبر تخليصه من كل مخاوفه وتلقينه أفكار الحرية والإخاء والمساواة والعدالة الاجتماعية، ودور العقوبة حاسم في هذه المسألة فكما قال أباؤنا وأمهاتنا ولا نزال نردد أن الرحمة فوق القانون، شعار فعلا لكنه يجب أن يجد تجسيده الواسع على أرض الواقع.
مودتي