عبد المنعم تليمة: الجدل حول قصيدة النثر«عقيم»

قال الناقد الدكتور عبد المنعم تليمة: إن الجدل الدائر حاليا حول قصيدة النثر هو جدل عقيم لأنه يتعرض لشخص الشعراء دون التعرض للغة الشعر أو لجمالياته الخاصة، جاء ذلك في الاحتفالية التي أقيمت بمكتبة عمر بوك ستور مساء الثلاثاء الماضي للاحتفال بالإصدار الأول من مجلة "مقدمة" الشعرية، والتي بدت كأنها محاولة لتبرئة قصيدة النثر مما علق بها من اتهامات.
ورأي تليمة أن كبار النقاد تورطوا في اتهام الشعراء المجددين بمختلف الاتهامات، دون أن يعوا أن التجديد هو مطلب مهم من متطلبات النهضة، ودون أن يعوا أيضا أن قصيدة النثر هي آخر تجلي لهذا التجديد ولكنه ليس الأخير، وقد ضرب تليمة المثل بالعقاد والمازني حينما اعتبرا أن شعر أحمد شوقي هو نوع من الأصنام لكن العقاد نفسه اعتذر عن هذه المغالاة قبل ثلاثين عاما وذلك في المجلس الأعلي للثقافة والفنون والآداب.
وخلال مداخلته استعرض تليمة كيفية التجديد في الشعر معتبرا أنها قضية العرب الأولي علي المستوي التاريخي والاجتماعي، لأن الثقافة هي الجبهة الوحيدة التي تبقت للعرب بعدما أخفقت الجبهات السياسية والعسكرية، وفي هذا الإطار اعتبر تليمة أن قصيدة النثر هي التطور الطبيعي للعصر الذي نعيش فيه قائلا" لايمكن أن يعيش الشعر تلك الآفاق العتيقة أو الوسيطة لأن البشرية شهدت لغة جديدة نشأت عبر الوسائل التكنولوجية المختلفة، والتي لا يمكن تجاهلها لأنها ستؤدي لتقويضنا" وأضاف أن قصيدة النثر تزلزل تقاليد اللغة العربية التي اعتمدت في البداية علي المجاز ثم تعدته لتقنية الصورة والآن انتقلت للمشهد.
حضر الندوة عدد كبير من الحضور وغالبيتهم من الكتاب والأدباء وقد دارت المناقشات حول البيان التأسيسي الوارد في مقدمة "مقدمة" وفيه أكدت هيئة التحرير التي تضم الشعراء (محمود قرني- غادة نبيل- عاطف عبد العزيز- سامر أبو هواش"فلسطين"- محمد فؤاد"سوريا") علي أن "المجلة معنية بالأساس بقصيدة النثر في اطروحاتها المتعددة متنوعة المصادر والمرجعيات التي تجاوزت مرحليا ما أسست له مفاهيم سوزان برنار وتجلياتها في بيانات مدرستي "شعر" البيروتية، وكركوك العراق، والقصيدة التي تعنينا هي تلك التي تجاوزت ترانيمها الكهنوتية الغارقة في مرجعيات دينية من ناحية وفرانكفونية وفيكتورية من ناحية أخري، وهي مرجعيات كللت النص النثري منذ الأربعينيات وحتي عقد الستينيات، وعلينا أن نعترف أنه نص يملك قاموسا فريدا في تفجعه ويئن باستشهاده ورسوليته".
وكان الباحث نبيل عبد الفتاح الخبير بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام قد اعتبر في بداية حديثه أن قصيدة النثر قد تعرضت في الخطابات النقدية المعاصرة إلي انتقادات عديدة بل إلي رصد ورفض ونبذ لأنها "خارجه علي السنن النقدية والأدبية بل الدينية".
وأبدي عبد الفتاح اعتراضه علي الاسم الذي تحمله المجلة واعتبره اسما متواضعا في حين عبر عن رغبته في أن تكون التصادمية والصلف وأقصي درجات الغضب علي السائد وسلطاته هي محركات اختيار اسم المجلة.
واعتبر عبد الفتاح أن محاولة المجلة في إثبات عدم تجذر "الشعرية الجديدة" في أكثر من وجه ولدي أكثر من شاعر مؤثر في مسارات تطور المنجز الأوروامريكية حيث تبدو له غير مؤثرة في مسارات تطور المنجز الشعري لقصيدة النثر أو الشعرية العربية الجديدة، كما أبدي عبد الفتاح في ورقته المقدمة للندوة اختلافه مع الملمح الثالث للحظة الراهنة للشعرية الجديدة، إذ ذهبت مقدمة في بيانها إلي عودة "النص الجديد إلي مفهوم أكثر مرونة وتواضعا للوظيفة الشعرية بإعادة اعتبار لدور المتلقي وهو ما يعني الاعتداد مجددا بفكرة الدور أو الوظيفة التي يمكن أن يلعبها الفن في حياتنا وهو ما يعني استحالة إقصاء الشعر خارج المجال المعرفي باعتباره ترفيها يخضع لقوانين الاستهلاك العامة ذات الوعي الرأسمالي والسلعي.
وانتهي عبدالفتاح إلي موافقته علي النص الوارد في البيان «لا يسعي النص الجديد إلي التبشير الذي حمل راياته الشاعر القومي فتحول الشعر معه إلي سوط في يد السلاطين والعوبة رجال السياسة في ظل أمة يرث فيها الحكام الجمهوريات، وأخيراً اعتبر أن «مقدمة» تعكس طموح في واقع شعري وثقافي متواضع ومبادرة لكسر الجمود.
ومن ناحيته اعترض الدكتور وائل غالي الأستاذ بأكاديمية الفنون علي حديث نبيل عبدالفتاح حول التواضع الموجود بالبيان التأسيسي لمجلة «مقدمة» إذ اعتبر غالي أن هذا التواضع قد نبع من الربط بين قصيدة النثر والحزب القومي السوري الاجتماعي، ولهذا فان التواضع يأتي لكي ينفي عن نفسه هذا الاتهام، كما أن التواضع يأتي لاتهام شعراء قصيدة النثر بالعمالة الغربية وبالتغريب، إلي جانب أن الذوق الشعري المصري قد ارتبط بكون قصيدة النثر كتابة فكرية