من أخبار البخلاء

من الموصوفين بالبخل أهل مرو،
يقال: إن عادتهم إذا ترافقوا في سفر أن يشتري كل واحد منهم قطعة
لحم ويشكها في خيط ويجمعون اللحم كله في قدر، ويمسك كل واحد
منهم طرف خيطه،
فإذا استوى جر كل منهم خيطه وأكل لحمه وتقاسما المرق.


وقيل لبخيل: من أشجع الناس .
قال: من سمع وقع أضراس الناس على طعامه ولم تنشق مرارته.


وقيل لبعضهم: أما يكسوك محمد بن يحيى؟
فقال: والله لو كان له بيت مملوء إبراً، وجاء يعقوب ومعه الأنبياء شفعاء
والملائكة ضمناء يستعير منه إبرة ليخيط بها قميص يوسف الذي قد من دبر،
ما أعاره إياها، فكيف يكسوني؟
وقد نظم ذلك من قال:
لو أن دارك أنبتت لك واحتشت ... إبراً يضيق بها فناء المنزل
وأتاك يوسف يستعيرك إبرة ... ليخيط قد قميصه لم تفعل

---

---

---

---

منقول من كتاب " المستطرف فى كل فن مستظرف "

جميل جدا يا ابو تقوى .. فعلا طريف
سلمت أناملكم على الاختيارات الجميلة .

وقيل لبعضهم: أما يكسوك محمد بن يحيى؟
فقال: والله لو كان له بيت مملوء إبراً، وجاء يعقوب ومعه الأنبياء شفعاء
والملائكة ضمناء يستعير منه إبرة ليخيط بها قميص يوسف الذي قد من دبر،
ما أعاره إياها، فكيف يكسوني؟
وقد نظم ذلك من قال:
لو أن دارك أنبتت لك واحتشت ... إبراً يضيق بها فناء المنزل
وأتاك يوسف يستعيرك إبرة ... ليخيط قد قميصه لم تفعل
--------------------------------------------------------------------
شكرا لك اخى الكريم الاستاذ ابو تقوى
وافر شكرى وتقديرى لكل الاعمال الجميلة التى تقدمها لنا بارك اللة فيك اخى الكريم
تقديرى

* قال المكّي حين عوتب في قلّة الضحك و شدّة القطوب :

" إنّ الذي يمنعني من الضحك أنّ الإنسان أقرب ما يكون من البذل إذا ضحك و طابت نفسه " .

البخلاء ص 123


* و شرب تمّام بن جعفر مرّة النّبيذ ، و غنّاه المغنّي ، فشقّ قميصه من الطرب ، فقال ، لمولى

له ، يقال له المحلول ، و هو إلى جنبه : " شقّ أيضا أنت - ويلك - قميصك " - و المحلول هذا من

الآيات - قال : " لا و الله لا أشقّه ، و ليس لي غيره " . قال : " فشقّه و أنا أكسوك غدا " قال : فأنا

أشقّه غدا " . قال : " أنا ما أصنع بشقّك له غدا ؟ " قال : " و أنا ما أرجو من شقّه الساعة ؟ " .

فلم أسمع بإنسان قطّ يقايس و يناظر في الوقت الذي يشقّ فيه القميص من غلبة الطّرب ، غيره و

غير مولاه محلول .



البخلاء ص 114